তরিকুল ইসলাম খালাসী
মধ্যবেনা, বাদুড়িয়া (উত্তর ২৪ পরগনা)
আমি তোমাকে ধার ধরি না
দেখাও যতই ভয়,
জেনে রেখো — সত্য সত্যই থাকে,
দেখেছি বাতিলের পরাজয়।
তুমি করো চাঁদাবাজি, বোমাবাজি,
দশের থেকে নাও ছিনিয়ে,
শুনে রাখো — সময় কথা বলে
হকের উপর দাঁড়িয়ে।
বলো, আর কতদিন!
পেঁচায় পেঁচায়ে দিন কাটাবে?
হাজারো মানুষের অভিশাপ তোমার
হয়তো কপালেই জুটবে।
তাই এখনো সময় আছে!
ফিরে এসো সত্য পথে,
অবুঝ মনটাকে বাধ্য করো
স্রষ্টাকে মেনে নিতে।।
অর্থ/ব্যাখ্যা:
এই কবিতায় কবি অন্যায়, সন্ত্রাস ও ভয়–প্রদর্শনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানিয়েছেন। তিনি দৃঢ়ভাবে ঘোষণা করেছেন যে সত্যের উপর দাঁড়ানো মানুষকে কখনোই ভয় দেখানো যায় না। অন্যদিকে, অন্যায়কারীরা যতই শক্তিশালী হোক, শেষপর্যন্ত সময়ই প্রমাণ করে সত্যের বিজয়।
---
প্রথম স্তবক:
“আমি তোমাকে ধার ধরি না
দেখাও যতই ভয়,
জেনে রেখো — সত্য সত্যই থাকে,
দেখেছি বাতিলের পরাজয়।”
👉 কবি বলছেন—অন্যায়কারীর ভয় দেখানোতে তিনি ভীত নন। কারণ সত্য অটল থাকে, আর মিথ্যা (বাতিল) শেষ পর্যন্ত পরাজিত হয়।
---
দ্বিতীয় স্তবক:
“তুমি করো চাঁদাবাজি, বোমাবাজি,
দশের থেকে নাও ছিনিয়ে,
শুনে রাখো — সময় কথা বলে
হকের উপর দাঁড়িয়ে।”
👉 এখানে অন্যায়কারীদের কর্মকাণ্ড তুলে ধরা হয়েছে—চাঁদাবাজি, সন্ত্রাস, ছিনতাই ইত্যাদি। কিন্তু কবি মনে করিয়ে দেন, সময়ই প্রমাণ করে কে সঠিক। সত্য (হক)–এর উপর দাঁড়ানো মানুষই শেষ পর্যন্ত টিকে থাকে।
---
তৃতীয় স্তবক:
“বলো, আর কতদিন!
পেঁচায় পেঁচায়ে দিন কাটাবে?
হাজারো মানুষের অভিশাপ তোমার
হয়তো কপালেই জুটবে।”
👉 কবি প্রশ্ন রাখছেন—ছলচাতুরী ও অন্যায় করে আর কতদিন বাঁচবে? মানুষের অভিশাপ একদিন অন্যায়কারীর সর্বনাশ ডেকে আনবেই।
---
চতুর্থ স্তবক:
“তাই এখনো সময় আছে!
ফিরে এসো সত্য পথে,
অবুঝ মনটাকে বাধ্য করো
স্রষ্টাকে মেনে নিতে।। ”
👉 কবি সতর্কবার্তা দিয়ে উপদেশ দিচ্ছেন—এখনো সুযোগ আছে। অন্যায় থেকে ফিরে এসে সত্য ও স্রষ্টার পথে চলতে হবে। জেদি মনকে সংযত করে আল্লাহ/স্রষ্টাকে মেনে নিতে হবে।
---
👉 সারকথা: কবিতাটি অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের কবিতা। কবি বলেছেন—ভয় দেখানো, সন্ত্রাস, ছলচাতুরী কোনোটাই সত্যকে হারাতে পারে না। অন্যায়কারীর জন্য মানুষের অভিশাপ অনিবার্য। তাই সময় থাকতে সত্য ও স্রষ্টার পথে ফিরে আসাই মুক্তির একমাত্র উপায়।
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন